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Arqueólogos israelíes descubren objetos de culto de hace 3,500 años

 

Arqueólogos israelíes han descubierto un pozo excavado en la roca de forma natural con más de un centenar de objetos de culto de hace 3,500 años en su interior, la mayoría de ellos intactos.

El pozo fue hallado hace unas semanas en los alrededores de la localidad de Yokneam, al sur de Haifa, en una excavación para instalar un nuevo gasoducto a lo largo de la costa mediterránea, informó en un comunicado la Autoridad de Antigüedades de Israel (AAI).

"El pozo natural que hemos descubierto no deja de darnos antiguas sorpresas", afirma la nota, que fija la ubicación del hallazgo a los pies de un antiguo yacimiento arqueológico conocido como Tel el-Qassis.

Otros restos encontrados demuestran que la zona estaba habitada desde unos cientos de años antes.

Durante dos semanas, los arqueólogos han extraído del lugar más de cien objetos de culto y otros artículos "extraordinarios" que se hallaban en distintos estratos y que los expertos datan en el período más tardío de la Edad del Bronce, entre 1,200 y 1,550 años antes de Cristo.

Los objetos estaban ordenados por estratos y, cada vez que los expertos terminaban de excavar uno y llegaban al fondo del pozo, aparecía otro.

Algunos de los objetos en capas inferiores están rotos, por la presión que ejercían los de las superiores.

Entre los objetos destacan una vasija empleada para quemar incienso, la efigie de una mujer en un fragmento de cerámica que formaba parte de un objeto destinado a rendir culto a los dioses, cálices y tazones de base ancha e instrumental para comer y beber.

"Es obvio que le dedicaron un tiempo considerable y bastante reflexión al orden en que los colocaban en la roca, como evidencia la separación entre los distintos tipos de vasijas", explica la nota de prensa.

Los arqueólogos Uzi Ad y Edwin Van Den Brink aseveran que los antiguos pobladores descendían al pozo a través de dos amplios escalones tallados en la roca, y que una parte de los objetos proceden de Micenas, prueba del comercio que ya existía entre el Levante y la Antigua Grecia.

Fuente: EFE

Objetos milenarios

 
08/06/2010
Arqueólogos israelíes han descubierto un pozo excavado en la roca de forma natural con más de un centenar de objetos de culto de hace 3.500 años en su interior, la mayoría de ellos intactos. El pozo fue hallado hace unas semanas en los alrededores de la localidad de Yokneam, al sur de Haifa, en una excavación para instalar un nuevo gasoducto a lo largo de la costa mediterránea, informó hoy en un comunicado la Autoridad de Antigüedades de Israel.

El Arca de Noé

Investigadores chinos aseguran haber localizado el Arca de Noé en Turquía

 

  1. • Los restos de la mítica embarcación, de 4.800 años de antigüedad, se han encontrado a 4.000 metros de altura
     
Un investigador chino, en el interior de la supuesta Arca de Noé hallada en el Monte Ararat (Turquía). Foto: APF / NAMI
Un investigador chino, en el interior de la supuesta Arca de Noé hallada en el Monte Ararat (Turquía). Foto: APF / NAMI
EL PERIÓDICO
ANKARA

Un grupo de investigadores integrado por expertos turcos y chinos asegura haber localizado la bíblica Arca de Noé en el Monte Ararat, ha informado hoy la prensa turca.

Uno de los miembros del grupo, el documentalista chino Yang Ving Cing, ha asegurado que han localizado una estructura de madera antigua a una altitud de 4.000 metros en el Ararat, situado al este de Turquía, cerca de la frontera con Irán.

El explorador, miembro de una organización internacional dedicada a la búsqueda de la mítica embarcación en la que Noé y su familia escaparon del Diluvio Universal, ha asegurado que los restos encontrados tienen una antigüedad de 4.800 años, informa Efe.

Barco con muchos compartimentos

"No es 100% seguro que sea el Arca, pero sí pensamos que lo es al 99,9%", ha indicado Ving en declaraciones a la agencia turca Anadolu. "La estructura del barco tiene muchos compartimentos y eso señala que pueden ser los espacios en los que se ubicaron los animales", ha añadido.

Ving también ha explicado que ha contactado ya con el Gobierno turco para pedir que proteja la zona y poder iniciar las excavaciones. Ha añadido que se solicitará a la Unesco que incluya esta región en su listado de patrimonio de la humanidad.

La subida de las aguas, en entredicho

No es la primera vez que grupos de buscadores del Arca aseguran haber localizado la embarcación en el Monte Ararat, el pico más alto de Turquía, donde la Biblia narra que Noé varó cuando bajaron las aguas del Diluvio Universal.

La moderna biogeografía no descarta la existencia de un diluvio que hubiera afectado a una vasta región de Oriente Próximo, tal como relata la Biblia y otros textos, pero sí considera imposible que las aguas hubieran ascendido a 4.000 metros de altura hasta depositar la supuesta arca en una ladera del Monte Ararat. Esta montaña mítica es literalmente el lugar citado por la Biblia.
 

 

La sinagoga de Hurda

El simbolismo de Hurva

Por JPost Editorial en Guysen International News

 
 

Dos veces destruida y dos veces reconstruida, la sinagoga Hurva es un símbolo de la tenaz insistencia del pueblo judío de regresar a su legítima tierra, contra todo pronóstico. Una ceremonia de reinauguración se celebró la víspera del primer día de Nissan, porque la Sinagoga Hurva (literalmente "ruina") está ubicada en el centro del Barrio Judío de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Más que una casa de oración, la Hurva era un lugar para los principales acontecimientos históricos - la visita de Hertzl en Jerusalén, una ceremonia de reclutamiento para la Legión Judía de Ze'ev Jabotinsky, el honrar al Alto Comisionado británico Sir Herbert Samuel, pro-sionista - que condujo al restablecimiento de la soberanía judía.

Simboliza, quizá más que cualquier otro sitio, los anhelos del pueblo judío de volver a su patria. Es una prueba concreta de que el judaísmo no puede reducirse únicamente a una fe religiosa abstracta, carente de aspiraciones nacionales, como algunos – en particular los judíos alemanes del siglo XIX intentaron, y los contemporáneos judíos antisionistas intentan, alegar.

Mientras que el Muro Occidental ha sido el punto focal de las oraciones por la redención, la Hurva ha estado en el centro del activismo judío, para mantener una presencia en la Tierra de Israel.

Ya en el segundo siglo, EC, menos de cien años después de la destrucción del Segundo Templo y del fin de la soberanía judía, existía una sinagoga en el sitio de Hurva. Durante la época bizantina, fue ahí que el camino que conducía al barrio judío y al Monte del Templo, se separaba de la plaza principal del mercado, conocido como el Cardo. En el siglo 13 se la llamó el complejo Ashkenazi, por los judíos europeos que habían "retornado" a su patria.

Pero los judíos enfrentaron una constante oposición. En Jerusalem, que era conocida por tener un significado religioso especial para los judíos, un decreto musulmán fue estrictamente aplicado. De acuerdo al historiador Arie Morgenstern, los musulmanes querían "evitar”, Dios no lo quiera, la realización de las esperanzas judías en relación con las profecías que preveían el retorno a Sion y la reconstrucción de Jerusalem".

Sin embargo, a finales del siglo XVII, después que la existente sinagoga Ashkenazi se derrumbó, los dirigentes políticos musulmanes les dieron permiso a los judíos para construir. Justo antes de 1700, impulsado por la creencia en una inminente redención mesiánica, el rabino Judah el Piadoso, reunió a alrededor de 1.500 seguidores de Moravia y Alemania, y fue a Jerusalén para construir una casa de oración.

Pero, después de la repentina muerte del rabino, sus desmoralizados seguidores fueron incapaces de costear sus muchas deudas. En 1720, frustrados acreedores musulmanes prendieron fuego a la sinagoga, expulsaron a la comunidad Ashkenazi y les prohibieron regresar.

Sin embargo, las aspiraciones judías no pudieron ser extinguidas. Un siglo más tarde, nació un nuevo renacimiento religioso nacionalista - bajo el liderazgo del rabino Menachem Mendel de Shklov, uno de los más destacados alumnos del Gaón de Vilna. Él veía que la reconstrucción de la Hurva, tenía un significado cabalístico - un tikkun que conduciría a la reconstrucción de toda la ciudad, un precursor de la llegada del Mesías.

Gracias a las asistencias diplomáticas británica y austriaca, a varias agitaciones geopolíticas y a los fondos de Sir Moses Montefiore, de los Rothschild y de comunidades lejanas, como las de San Petersburgo, Bagdad, El Cairo y la India, la construcción comenzó en 1855. El propio arquitecto del sultán otomano, Assad Effendi, concibió un proyecto audaz, que dominaba el horizonte, en un momento en que las casas de oración no musulmanas, debían mostrar deferencia hacia las mezquitas.

Desde el momento en que fue terminada, en 1864, hasta que fue volada por la Legión Jordana durante la Guerra de Independencia de 1948, la Hurva fue, sin duda, la sinagoga más impresionante en la tierra de Israel. Un precursor de la soberanía judía, la construcción coincidió con un flujo renovado de judíos (en 1860 había una mayoría judía en Jerusalem), y su destrucción marcó el establecimiento de un estado judío.

Durante 19 años, hasta la Guerra de los Seis Días, la Hurva permaneció desolada. E incluso después de que Israel tomó el control sobre Jerusalén y aseguró la libertad de culto para todas las religiones, el temor de alterar el delicado equilibrio religioso, paralizó los esfuerzos para reconstruir las ruinas - hasta que se alcanzó el acuerdo de que el edificio de Effendi fuera restaurado, manteniendo así el status quo.

Dos veces destruida y dos veces reconstruida, la Hurva es un símbolo de la tenaz insistencia del pueblo judío de regresar a su legítima tierra, contra todo pronóstico. Llamar a algo que se construye una "ruina", revela una obstinada falta de voluntad de aceptar la actual realidad como inexpugnable.

Esta negativa a ser disuadidos por los reveses, esta inquebrantable esperanza de redención - ya sea física o espiritual - es el secreto del milagro que es el estado judío.



RUSSELL NO PUEDE HABLAR

Russell no puede hablar
 
Domingo 7 marzo 2010 - 11:54
 
 
¡Reclamo que me retornen el dinero que, en mi nombre, han usado para criminalizar a Israel! Pocos deben saber que Bertrand Russell y Mahatma Gandhi estuvieron a favor de la intervención contra Hitler. Es decir, los grandes líderes del pacifismo del siglo XX estuvieron a favor de la guerra contra el fascismo. Es lo que Russell llamó el "pacifismo político relativo". Sin embargo, también es inequívoca su lucha por un mundo sin armas nucleares -el manifiesto Russell-Einstein- o la lucha contra los desmanes norteamericanos en Vietnam, que plasmó en su famoso Tribunal Russell. Entre los participantes del tribunal, Sartre, Cárdenas, Simone de Beauvoir y... Haika Grossman, líder sionista, luchadora en los guetos de Polonia y Lituania y, hasta su muerte en 1996, miembro de la Knesset israelí. Es difícil saber, pues, qué habría opinado Bertrand Russell, o su amigo Einstein (convencido sionista) o la propia Grossman del uso que hacen un grupo de personas del nombre del tribunal, para perpetrar una aguerrida cruzada contra Israel.

Quizás se habría preocupado del uso de niños como bombas humanas, o de la misoginia criminal del fundamentalismo islámico, o del fenómeno totalitario en su conjunto. O quizás no.

Usar el nombre de los muertos en vano -en la línea del soez uso que hace Chávez del nombre de Bolívar- puede perpetrar equívocos, pero, sobre todo, perpetra muchos monstruos. Pero como contra Israel todo el mundo vive bien, especialmente los que tienen un largo currículum en criminalizar a dicho país, un grupo de amigos y residentes en la misma obsesión antiisraelí han decidido usar el nombre de Russell para pasear por el mundo una especie de Inquisición contra Israel, donde el país no puede defenderse, donde los miembros de la cosa tienen la sentencia hecha, y donde las complejidades del conflicto con los palestinos -incluyendo algunas bonitas barbaridades terroristas, o las amenazas de destrucción iraní, o la participación de los países de la zona en contra de Israel- quedan reducidas a una postal de buenos palestinos y malos israelíes.

Sobra la biografía de algunos de sus miembros -incluyendo algún judío de conocido autoodio-, pero todos acumulan declaraciones furibundas contra Israel, y algunos con banalización del holocausto incluido.

Este delirante tribunal ha puesto sus posaderas en Barcelona unos días. Y, como no podía ser de otra forma, la Generalitat y el Ayuntamiento han pagado con dinero público el engendro. Así que los catalanes hemos ayudado a financiar el aquelarre de unos activistas militantes contra un país extranjero, cuyas dificultades para sobrevivir son arduas. Reclamo que me retornen el dinero que, en mi nombre, han usado para criminalizar a Israel. ¿Quiénes son ellos para alentar este tipo de cruzadas? ¿Y quiénes son estos para usar el nombre de Russell en vano? Ciertamente, los muertos no pueden defenderse. Sobre todo de algunos vivos con pocos escrúpulos.

Publicado por Pilar Rahola en La Vanguardia de Barcelona el 05/03/2010 - www.pilarrahola.com

ANTISEMITISMO ESPAÑOL

Antisemitismo español: La dirección del colegio es calle Molí S/N (46135) Albalat dels Sorells en Valencia
Por Fernando Cohen-Sur para Guysen International News
Jueves 4 marzo 2010 
 
 
Si usted prefiere demostrar su disgusto por teléfono, disque +34- 961 480 159. La carta de protesta puede ser dirigida a un individuo llamado Joan Baptista Malonda, el director del instituto que educa hacia el antisemitismo. Este impresentable educador estuvo a punto de ser cesado por un expediente disciplinario aunque, finalmente, y gracias a la presión popular de 4000 padres, fue reasignado en ese establecimiento para el periodo 2009-2013. Desde este, el colegio El Castell de Almoines en Valencia (España) partieron las cartas antisemitas preparadas por niños 5 a 9 años, sendas loas a la judeofobia medieval y que rechazan el derecho judío a la existencia y a un estado propio.

La actividad educativa es manipulada y orquestada por los docentes, combinando “creatividad” con una serie de contenidos educativos universales y altruistas. Creatividad para traducir en dibujos aquello que aprendimos gracias a nuestros docentes. Una receta perfecta aderezada por el arraigado odio a los judíos MADE in SPAIN. ¡No, señor Zapatero! El antisemitismo español no es obra del Franquismo, ¡es obra suya también, de su gobierno, de su sociedad y de sus medios de comunicación!

Desde el citado instituto educativo de Valencia partieron las postales y cartas que llegaron a la Embajada de Israel en Madrid. Las cartas contenían mensajes tales como “ir a algún lugar donde alguien esté dispuesto a aceptaros”, “los judíos matan por dinero” y “evacuar el país para los palestinos”. El genial periodista Jorge Marirrodriga ha optado por tomarse el asunto con cinismo. “En España ningún niño utiliza el verbo “evacuar”. Ni por casualidad. Si acaso “te vas”, “que te pires” o “fuera, joeeeeee”. Según Marirrodriga los chiquilines han sido adoctrinados con el mensaje correcto. “De las tres frases, dos contienen errores gramaticales. Se dice “iros” y “evacuad”. Y además “evacuar para” es una patada al castellano, señal inequívoca de que los niños fueron aleccionados por un profesor también víctima de la LOGSE”, agrega. Para luego rematar “-… y es que en nuestro sistema educativo, desde hace tiempo, la gramática se ha puesto al servicio de la ideología. Y en este caso concreto, de la ideología antisemita. Porque, a la vista de las frases, no cabe duda de que no se trata “de una crítica legítima a la política de Gobierno israelí”, como dicen los cursis. Cursis antisemitas”.

¿Cuántos niños palestinos asesinados ha comido usted hoy”, le preguntaban al embajador de Israel en otra carta. Le faltó, para completar y rematar el líbelo con ¿Cuánta sangre palestina ha utilizado hoy para hacer matzá?”.

Preguntado y criticado por el Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel, el embajador español en ese país aseguró que "El Ministerio de Educación español no tiene nada que ver con el envío de estas cartas de los niños". Probablemente el Ministerio no tenga responsabilidad directa. Tampoco sería lógico suponer que en lugar de ir a jugar a la pelota en el patio del recreo, los niños se hayan quedado tranquilamente sentados para comenzar a escribirle al embajador de Israel. Además, buscaron ellos solitos la dirección de la embajada, compraron sellos y llevaron las misivas al buzón.

Como bien escribió Florencia Aurre en su carta desde su blog “Defendiendo a Israel”: “…vuestros maestros os han manipulado. Os han utilizado para que seáis su voz contra lo judío. Son unos desgraciados tan cobardes, que han aprovechado vuestra cortísima edad para adoctrinaros a su gusto. No han querido esperar a que os hagáis mayores y decidáis por vosotros mismos qué os parece más o menos justo. Se han limitado a contaros una serie de mentiras para que odiéis a los israelíes tanto como los odian ellos. Y probablemente, aunque seáis tan pequeños, lo hayan conseguido”.

¿Se trata de un episodio aislado del odio español hacia Israel? No. El "The Pew Research Center” de Chicago revela que dentro de Europa, España es el país en donde los prejuicios antisemitas han avanzado más desde el año 2005, pasando de un 21% al 46%. Otro estudio realizado por el Observatorio Español Escolar de Convivencia puso de relieve que más de la mitad de los estudiantes españoles de secundaria prefieren no sentarse en la clase junto a un joven judío (Enrique Krauze, El sospechoso Énfasis, El País, 04/02/2009).

Durante el año 2008, la Conselleria de Educación de Valencia le había abierto un expediente disciplinario al tal Malonda (¿Seguro que no se apellida “mala onda”?) por incumplimiento de ciertas normas sindicales y por no tomar una serie de exámenes obligatorios argumentando que la decisión de eliminar dicha prueba había sido tomada junto a los padres del colegio. ¡Progresista don Malonda! El citado expediente desencadenó múltiples adhesiones y protestas impulsadas por algunos sindicatos docentes. El "llamamiento a la solidaridad" con Batiste Malonda, que fue recogido incluso por la web del Foro Mundial de Educación, recibió más de 4.000 adhesiones de sindicalistas, profesionales, artistas, madres y padres y organizaciones de Europa, África, y América, así como la realización de varios actos y movilizaciones, según datos facilitados por los sindicatos.

¿El Ministerio de Educación de España y la Conselleria de Educación tomarán medidas disciplinarias en este caso o pasaran a ser secuaces del antisemitismo promulgado en colegio El Castell de Almoines en Valencia (España)?

Tengo mis dudas. Mis serias dudas. Por las dudas, aconsejo escribirle al Ministro de Educación de España, don Ángel Gabilondo Pujol en la Calle Alcalá, 36 (28071) en Madrid, teléfono 34+902 21 85 00 o escribirle a Alejandro Font de Mora Turón que es el Conseller de Educación de Valencia en la calle Avda. Campanar, 32 (46015) Valencia...

"TRIBUNAL" anti-Israelí en Barcelona

 

COMUNICADO DE LA EMBAJADA

 

 

 

El “tribunal” anti-israelí en Barcelona:

Una tribuna para el linchamiento

 

 

En relación con el mitin anti-israelí convocado en Barcelona bajo la denominación de “Tribunal Rusell para Palestina”, la embajada de Israel quiere comentar los siguientes puntos:

 

·        Sin credibilidad ni peso moral. El así autodenominado tribunal está constituido exclusivamente por personas con una larga trayectoria anti-israelí, al igual que la nómina de personas e instituciones que lo apadrinan. No hay una sola voz independiente, es simplemente una tribuna de linchamiento que escenificará la lectura de una sentencia condenatoria de Israel, cuyo guión estaba decidido desde el mismo momento de su convocatoria. Una sentencia de condena tan previsible como la que dictaría un jurado compuesto exclusivamente por miembros del Ku Klux Klan en un proceso contra un hombre de color.

 

·        Un tribunal singular en el que todos los miembros del jurado han sido elegidos precisamente por sus previas posiciones anti-israelíes (incluso algún antisemita), al igual que la totalidad de los intervinientes; un juicio en el que el acusado no sólo no tiene quien le defienda, sino que tan siquiera estará presente para ser interrogado. Incluso en los tribunales de la inquisición española, en los juicios estalinistas o en los del Irán de los ayatolas podríamos encontrar más elementos de justicia y equidad.

 

·        De la misma manera que los antisemitas de nuestros días utilizan la frase “tengo un amigo judío”, los organizadores de este acto hacen alarde de los israelíes y judíos que apoyan su política de odio a Israel siendo utilizados como una hoja de parra para tratar de ocultar su antisemitismo. Aunque pocos son los israelíes y los judíos que apoyan este tipo de foros extremistas, esos pocos aparecen una y otra vez, no por su importancia, conocimiento o relevancia, sino por que sus puntos de vista resultan convenientes a los organizadores. En este foro no se escuchará ni una sola voz favorable a Israel. Las posturas de los israelíes y judíos dedicados a la deslegitimación de Israel no tiene más valor que las de los ingleses o estadounidenses que apoyaron al nazismo durante la Segunda Guerra Mundial.

 

·        Que nadie se deje engañar. Eventos como este jamás buscan la verdad, ni la justicia, ni contribuir a la paz entre israelíes o palestinos, ni tan siquiera la defensa de la causa palestina. No tienen más objetivo que convertirse en cauce de la obsesión anti-israelí de personas, instituciones y oenegés que han hecho de la demonización de Israel instrumento de propaganda.

 

La viñeta adjunta expone de forma gráfica el peso moral de un tribunal cuyo dictamen estaba preescrito.

 

 

 

Departamento de Prensa

Madrid, 3 de marzo de 2010

 

 

ES UN ERROR DECIR QUE JESUS ENFRENTO A LOS JUDIOS

DEL PERIODICO JUDÍO INDEPENDIENTE

Prof. Mario Saban, investigador e historiador
"ES UN ERROR DECIR QUE JESUS ENFRENTO A LOS JUDIOS"

 

PORCIÓN DE UN ARTÍCULO DE MARIO SABAN

PERTENECIENTE A LA COMUNIDAD ISRAELITA DE BARCELONA).

Secretario ejecutivo de la Federación de Comunidades Judías de España.

 

 

 

*¿Cómo ve usted el fenómeno del cristianismo?¿Por qué nació y se desarrollo?


En primer lugar debo aclarar que Jesús "nació, vivió y murió" como judío, porque sino comprendemos este punto ya no comprendemos nada en absoluto. Muchos cristianos me dicen que Jesús se enfrento al judaísmo, tamaño error teológico e histórico. Yo les tengo que siempre repetir que deberían leer mejor lo que ellos denominan el Nuevo Testamento.

 
Si leen el libro del judío Levi ben Alfeo (el judío San Mateo) podrían leer que en el capitulo 5 versículos 17 a 19 dice Jesús "No pienses que he venido a abolir la Torá y los profetas, no he venido a anular sino a cumplir. Porque cualquier que no cumpla las mitzvot (mandamientos) será llamado pequeño en el reino de los cielos y aquel que cumpla las mitzvot será llamado grande en el reino de los cielos".Y para rematar tenemos que ir a otro libro del judío Mordejai Ben Yojanan (San Marcos) que dice en el capitulo 12 versículos 28 y 29 cuando a Jesús se le pregunto cual era el principal mandamiento que el creía que todo seguidor debía creer: "Shema Israel Adonai Eloheinu Adonai Ejad". ¿Este hombre acaso no es completamente judío? Jesús por lo tanto y sin dudar, fue un santo rabino de Galilea que murió como judío.

 

*Entonces ¿cómo nació el cristianismo?

 

Si Jesús era judío y sus seguidores también lo fueron: ¿Cuándo nace la Iglesia cristiana? Este era mi gran interrogante que dio comienzo a la investigación que ya lleva 12 años y que abre un nuevo horizonte para el futuro.
El primer mártir del cristianismo era el judío griego, Esteban (San Esteban) y los 12 apóstoles eran los 12 judíos.

 
El proceso que lleva a la aparición del cristianismo es la unión de dos elementos de teología judía que se mezclan y dan lugar con el tiempo a la aparición de una nueva religión separada del pueblo de Israel.

 

*Muchos dicen que fue San Pablo su creador...

 
En mi nuevo libro "EL JUDAÍSMO DE SAN PABLO" demuestro en forma muy profunda como se tergiversó el pensamiento judío de Saul de Tarso en el siglo IV en la época de los Padres de la Iglesia.

 
Un hombre que dice en su Carta a los Romanos Cap 3 versículo 31: Acaso derogamos la Torá por la fe? En ninguna manera, sino establecemos la Tora". Este hombre jamás abandonó el judaísmo como nos lo hicieron pensar. Justamente lo que yo refuto en mis investigaciones históricas y teológicas, el judío Saul de Tarso no fue ni un traidor al judaísmo ni un apostata, sí fue un judío mesiánico.

 

Fortaleza en Jerusalem

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Arqueóloga: Fortificaciones israelíes respaldan versión bíblica

MATTI FRIEDMAN

 

Una arqueóloga israelí dijo el lunes que fortificaciones antiguas recientemente descubiertas durante excavaciones en Jerusalén datan de hace 3.000 años y respaldan la versión bíblica de los tiempos del rey Salomón.

Si la edad de los muros es correcta, el hallazgo indicaría que Jerusalén fue la sede de un sólido gobierno central que tenía los recursos necesarios para construir enormes fortificaciones en el siglo X antes de nuestra era.

Ese es un punto clave de disputa entre estudiosos, porque respaldaría los relatos de la Biblia que indican que los reyes hebreos David y Salomón gobernaron desde Jerusalén en esa época.

Aunque algunos arqueólogos de la Tierra Santa apoyan esa versión de la historia - incluyendo la arqueóloga principal de las excavaciones, Eilat Mazar - otros dicen que la monarquía de David fue básicamente mitología y que en esa era no existía un gobierno central fuerte.

Hablando con reporteros el lunes en el lugar, Mazar dijo que el descubrimiento era "la construcción más significativa que tenemos de los días del Primer Templo en Israel".

"Significa que en aquella época, en el siglo X, había en Jerusalén un régimen capaz de realizar una construcción de esa magnitud", dijo.

Basada en la que considera ser la edad de las fortificaciones, Mazar dijo que fueron construidas bajo Salomón, hijo de David y mencionado en el libro I Reyes.

Las fortificaciones, incluyendo una monumental torre de entrada y una sección de 70 metros de un muro, están ubicadas apenas en las afueras de las paredes actuales de la Ciudad Vieja, junto al complejo sagrado conocido como el Monte del Templo. De acuerdo con el Viejo Testamento, fue Salomón quien construyó el primer templo judío en el sitio.

Ese templo fue destruido por los babilonios, reconstruido, renovado por el rey Herodes hace 2.000 años y destruido de nuevo por las legiones romanas en el año 70 de nuestra era. El complejo es sede ahora de dos importantes edificios islámicos, la Mezquita de Omar (Domo de la Roca) y la mezquita Al-Aqsa.

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